龙门私塾·儿童必背古文之四：鱼与熊掌不可得兼
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【先秦】孟子 象川编辑
【作者小传】
孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家，被后世尊称为“亚圣”。孟子学成后曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，却不被各国君主采纳。晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇。《孟子》一书语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量，是先秦文学的代表。
【题解】
《鱼与熊掌不可兼得》选自《孟子·告子上》，论述了孟子大义重于生命的主张，当面临大义和生命的两难抉择时应舍生取义，使大义昭然。
【原文】
孟子曰：“鱼，我所欲(1)也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼(2)，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（bi）(3)也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者(4)有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
【译文】
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
生命是我所想要的，仁义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取仁义。
生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我并不躲避。
如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的手段，哪一种不会用到呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的（仁义）；人们所厌恶的，有比死亡更严重的（不义）。
其实，并非只有贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。
【注释】
（1）欲：喜爱。
（2）得兼：两种东西都得到。
（3）辟：通“避”，躲避。下同。
（4）贤者：有才德，有贤能的人。
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