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闭月是指谁 历史上闭月指的是谁

2023-02-24 16:05:00来源:互联网

闭月是指谁(闭月是指谁(闭月是指谁))

西施:本名施夷光,春秋末期越国美女。浙江诸暨苎萝山下有东西两个村子。村中的人大多数姓施,施夷光住在西村,所以人称西施。西施天生丽质,是美的化身和代名词。“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”中的“沉鱼”,讲的就是西施浣纱的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首。


(资料图)

萧玉田画作《西施浣纱》

越王勾践三年(公元前494年),勾践的越军在夫椒(今江苏吴县西南)被吴国军队击败,败退到会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴王夫差求和,勾践入吴为人质。越王勾践卧薪尝胆,图谋复国。获释后,勾践针对吴王好色淫荡的弱点,便想施美人计,献上美女迷惑夫差,其中就有西施。

当时西施仅是村中最貌美的女孩子,并无其他特长。时人认为,真正的美人必须具有三个条件:一是美貌,二是善歌舞,三是体态。西施只具备了第一个条件,还缺乏其他两个方面。于是,越王勾践命乐师教西施歌舞、步履、礼仪等。过了三年,勾践让范蠡带着西施进献给吴王。范蠡见到吴王,跪拜说:“东海贼臣勾践,感大王之恩德,遍搜境内,得善歌舞者,以供洒扫之役。”可是相国公伍子胥进言吴王:“臣闻:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡国之物也,王不可受。”

吴王见西施貌美如花、体态婀娜,非但不听伍子胥的劝谏,反而马上把西施收了下来,并在姑苏台建造春宵宫,在灵岩山上建造馆娃宫,还修筑大水池,以供西施嬉戏游玩。夫差沉迷于西施的美色,荒废朝政。勾践趁机休养生息,积蓄力量,然后乘虚而入,一举消灭了吴国,一雪前耻。

与西施有关的成语及谚语:

沉鱼落雁:意思就是,鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲;形容女子容貌美丽。其实,“沉鱼落雁”是个成语,有学者认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物与人对“美”的认识存在差异,引申意为不同的人对同一概念的认识存在差异。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花”是这个成语的出处,沉鱼指的就是西施。相传她在江边浣纱,水中的鱼儿看到她的美貌,都惊艳得忘记了游水,渐渐沉入了江底。

东施效颦:东施:越国的丑女,代指丑妇。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。出自《庄子·天运》:“故西施病心而矉(pín,同颦)其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。”

西施因患心病而捧心皱眉,同村丑女东施看见觉得十分美丽,于是摹仿西施捧心皱眉在村里走来走去,然却更见其丑,结果同村的人纷纷走避或闭门不出。东施只知道西施捧心皱眉好看,却不知道为什么。比喻不衡量自身的条件,而盲目胡乱的模仿他人,以致收到反效果。

《红楼梦·第三十回》:“宝玉心中想道:难道这也是个痴丫头,又像颦儿来葬花不成?因又自叹道:若真也葬花,可谓东施效颦,不但不为新奇,且更可厌了!”

西眉南脸:意思是春秋时美女西施的眉和南威的脸。西施和南威都是春秋时的美人,所以又并称“威施”,后泛指美丽的女子。出自唐代李咸用《巫山高》:“西眉南脸人中美,或者皆闻无所利。”

情人眼里出西施:意为情人眼中的伴侣,都是只看优点而轻忽缺点。原是宋代谚语,典出宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“谚云:情人眼里有西施”。

《史记》、《春秋》、《左传》等均未载西施其人其事。先秦诸子有只言片语言及西施者,如《墨子》曰:“吴起之裂,其功也;西施之沈,其美也。”

西施的结局成迷。由于正史没有明确记载,西施的归宿主要有两种说法:一说是,范蠡与西施相恋,吴亡后,范蠡不要越王勾践的封赏,携西施悄然离去。两人生下一个儿子,从此隐居太湖,逍遥度过余生。《越绝书》称:‘西施亡吴国后,复归范蠡,同泛五湖而去。”另一种说法是越国灭了吴国以后,勾践的夫人见到西施美丽漂亮,怕勾践看上她,而且吴人认为西施是祸国的妖孽,于是就将她放进皮袋之中沉于江底。《吴越春秋·佚文》称:“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷(chī yí,皮囊)以终。”《东周列国志》云:“勾践班师回越,携西施以归。越夫人潜使人引出,负以大石,沉于江中,曰:‘此亡国之物,留之何为?’”

二、王昭君:中国古代四大美女之“落雁”,汉元帝时期的宫女,匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

萧玉田画作《昭君出塞》

王嫱,字昭君,西汉时南郡(今湖北省兴山县)人。汉元帝时,以良家女子的身份被选入皇宫为宫女,《后汉书卷八十九 南匈奴列传第七十九》:“元帝时,以良家子选入掖庭”。当时后宫充盈,元帝宠幸后宫时,是按照画像选人的。传说画工毛延寿趁机勒索宫女,宫女们为了自己能被皇帝选上,争相贿赂毛延寿。昭君相貌出众,品格高尚,不屑于此种伎俩谋求皇帝的宠爱。毛延寿得不到昭君的钱财,便故意把昭君画的很丑。《世说新语·贤媛第十九》:“汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图招之。其中常者,皆行货路。王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状。”使得昭君进宫数年,皇帝没有宠幸过她。《后汉书卷八十九 南匈奴列传第七十九》说她:“入宫数岁,不得见御,积悲怨。”

竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于来朝见汉天子请求和亲,元帝“以宫女五人赐之”。昭君“乃请掖庭令求行”,自愿请求嫁给匈奴单于。到了昭君出塞那一天,元帝见昭君美貌冠于汉宫,不禁大吃一惊。他本想留下她,可是又怕失信于番邦,只好忍痛割爱。《后汉书卷八十九 南匈奴列传第七十九》描写这个场景非常生动:“呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”后来元帝大为恼火,杀掉了毛延寿等画工,没收了他们的贿财。

呼韩邪单于封王昭君为“宁胡阏氏”,她与呼韩邪单于育有一子,名为伊屠智牙师,后来被封为右日逐王。

昭君婚后三年,呼韩邪去世。按照匈奴民族的习俗,昭君应再嫁呼韩邪单于的长子复株累单于。王昭君想回归汉家,上书汉成帝,成帝未允。《后汉书卷八十九 南匈奴列传第七十九》说到:“及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”

王昭君和复株累单于共同生活十一年,夫妻恩爱。育有二女,长女为须卜居次(公主之意),次女为当于居次。复株累单于去世后不久,昭君也去世了,葬于“青冢”(现内蒙古呼和浩特城南)。昭君和亲对于匈奴与汉廷的友好关系,起到了沟通与调和作用,得到历史的好评。

“沉鱼落雁”之“落雁”的典故:

传说昭君出塞时,行于大漠之中,一路上心绪难平,伤怀于自身命运和离家的愁苦,因而在马上弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁,听到曲调的幽怨和感伤,肝肠寸断,纷纷的掉落在地上。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”就此得名。

三、貂蝉:中国古代四大美女之“闭月”。也是其中唯一一位无正史记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于小说《三国演义》。

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