(资料图片)
3月5日上午，一则上海静安寺大钟坠落将人砸伤的消息，在网络上被疯传，登上新浪微博热搜榜。静安寺相关负责人表示，伤者是静安寺的义工，在擦钟时意外被掉落的钟砸中，目前伤情稳定，事故原因还在调查之中。事实当然是真，就如同下面这段3D还原视频。
千年古刹的钟掉下来，还砸伤正在擦钟的义工，事故的原因还没查清，然而最后却演变成了一场带有恐慌性质的评论大作战，各种不靠谱的评论纷纷出炉，真是让小编见识到这封建迷信思想范围之广，根深蒂固到什么程度~
NO1、黄泉之门说☟
图片来自微博
黄泉之门开启!
细看这段文字，充斥传闻，所谓“听说，有高人说”几乎就是自己瞎编的同义词，这种伎俩见得多了,网络上各种不靠谱的养生帖子里都是“据外国专家研究”、“据国外权威杂志报道”，哪个专家，哪个大学的，发表在哪个杂志上，有底气你说清楚，也好让我们查证。
这种神神叨叨的说法，唯有见怪不怪其怪自败。再看微博ID，就是吃这行饭的，利益冲突，不值一驳。
NO2、国运不祥说☟
图片来自微博截图
还有人说“钟、鼎皆为国之重器，坠钟为异象，国运不祥！”这种半瓶醋的国学修养也是醉了……
静安寺的钟是国家铸的么？每个寺庙里几乎都设有钟楼，难道都是“国之重器”？
“国运不祥”这种话在古代属于妖言惑众，大逆不道，早就被咔擦了。
NO3、大恶赎罪说/保佑虚假说☟
图片来自微博截屏内容如下：
@杭州老土：义工在寺里行善积德，结果被钟砸断了腿，说明了啥?要么这个义工有大恶，不断腿不足以赎罪;要么佛祖保佑什么的都是假的。二选一。你们相信哪个?
听起来挺有道理，但是已经把自己绕进去了。因为未加辨别已经接受了“善有善报，恶有恶报”这个大前提和“擦钟是行善积德”“断腿是恶报”这两个小前提，从而推导出“必有大恶，擦钟不足以抵消”的结论。
按照这个逻辑，所有的意外之祸都是恶报？难道地震中死去的婴儿也罪孽深重么？
宗教信仰要是这么容易驳倒，世界上怎么会有那么多信徒？信念坚定、技巧娴熟的正信的佛教徒很快出来回应：“（断腿）也不一定是坏事，可能消了更大的灾难。我佛还是慈悲的。也相信好人是有好报的。”
NO4、消除大难说☟
图片来自微博截图
你以为断腿是恶报，是佛祖不佑，未必哦。
本来要丧命的，因为擦钟佛佑，改断腿了。你说信佛棒不棒，好不好？
一个智商正常且具有批判性思考能力的人，会发现无论是“大恶得报”还是“消了大难”这两种说法都是建立在无法检验的前提——善恶有报，积德得佛祖庇佑能改变报应的大小——之上，属于无法证伪的命题。
这种争论，就算到世界末日也没有结果。
持第四说的人，还不忘批判持第三说的人，“没事说别人上辈子怎么的，那种人跟邪教一样”。
其实第四说跟第三说在逻辑上是同一水平，这种神奇的逻辑不仅宗教信徒常用，邪教更常用。
信大师本来该得庇佑的健康长寿的，怎么反而生病了呢出事了呢？
这是提前消业啊，然后歪理就来了：
本来是要病死的，幸亏你信了，结果只是大病而已，多亏大师加持啊。
本来是要撞死的，幸亏你信了，结果只是撞飞而已，多亏大师加持啊。
……
NO4、责任制度说☟
还有某位公务员考试强迫症晚期患者，迅速以答申论的套路进行分析：安装不牢、检修不到位，制度缺位……
图片来自微博截屏
比起前面那些神神叨叨的，看来还算是正常的。
这种时候，我深深感到还是不语怪力乱神的古人脑子老灵光：
孟子说：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。”
我一直跟儿子说，走路不要太靠近楼房，空调外机那么多，哪天掉下来砸到你就完了。
挂钟的装置肯定不如挂空调外机的装置牢固，钟又经常被撞来撞去的，更要注意安全。
据报道伤者伤情稳定，希望她在看到这些不靠谱言论之后，情绪稳定。
有一个成语，叫“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣”。在自媒体发达的网络时代，标题党已经够恶心了，还有这么多人在别人的伤口上撒盐，拿别人的不幸开涮，自以为幽默，其实真的有失厚道。
关键词：
